04/2018

Tưởng Niệm Thầy – Giỗ Thứ Hai Mươi Mốt 25-03-2018

 

 

TIỂU SỬ CỐ TRIẾT GIA LƯƠNG KIM ÐỊNH

 

Triết Gia Lương Kim Ðịnh sinh ngày 15-06-1915 tại làng Trung Thành tỉnh Nam Ðịnh. Sau khi tốt nghiệp Triết tại Giáo Hoàng Chủng Viện  Saint Albert le Grand, Ngài dạy Triết Tây Phương tại Ðại Chủng Viện Quần Phương, Bùi Chu  từ năm 1943-46 và viết tác phẩm đầu tiên “ Duy Vật và Duy Thực” ( Sách sau này bị thất lạc) . Sau đó, năm 1947 Ngài được cử đi du học ở Pháp nghiên cứu về Văn Minh Pháp, Xã Hội học, Triết Học và  Nho Giáo tại Học Viện Cao Học Trung Quốc Học ( Institut des Hautes Études Chinoises, Paris).

Trở về nước  năm 1958, Ngài dạy Triết Học tại Học Viện Lê Bảo Tịnh, Gia Ðịnh. Từ năm 1961-1975 , Ngài là Giáo Sư  Triết Ðông Phương tại Ðại Học Văn Khoa Sàigòn, Viện Ðại Học Vạn Hạnh, Minh Ðức, Thành Nhân, An Giang. Trong thời gian này, Ngài đã sáng tác 19 tác phẩm Triết Học với nội dung xây dựng một Chủ Ðạo Việt cho Dân Tộc, có tên ‘Triết Lý An Vi’ và ‘Việt Nho’.

Hình ảnh một vị Giáo Sư  du học từ  Âu Châu về, nhưng lúc nào cũng chỉ với chiếc áo dài trắng của một nhà Nho đi dạy học giữa khung cảnh Tây, Mỹ hoá của các trường Ðại Học  tại miền Nam; mười lăm năm  với biết bao Tâm Tình, Trí Tuệ gửi gấm vào một Bộ Sách ‘Triết Lý An Vi’, Giáo Sư Kim Ðịnh đã khơi sáng Ngọn LỬA VIỆT nhiệm mầu trong trái tim những người tuổi trẻ ưu tư giữa bao trào lưu vọng ngoại.

Vào cuối tháng 04/ 1975, giữa cơn quốc nạn, một người môn sinh  Trung Nghĩa đã tìm đến đưa Thầy bình an sang miền đất tự do. Và tại Hoa Kỳ, Ngài vẫn miệt mài tiếp tục nghiên cứu và sáng tác những công trình phục vụ Văn Hoá Dân Tộc.

Với phong thái của một nhà Nho luôn lạc quan, vui vẻ, với cốt cách của một  Tiên ông thanh thoát trong Ðạo Việt, Ngài  còn đi thuyết giảng khắp thế giới về  Chủ Ðạo Việt hầu làm sống lại cái Hồn Nước đang thoi thóp giữa cảnh nước mất nhà tan.

Ngài đã  ra đi  ngày 25-03-1997 trong đau yếu , bệnh hoạn, cô đơn  tại nhà hưu dưỡng  thuộc dòng Ðồng Công Hải Ngoại , Carthage, Missouri, để lại công trình một đời người là 32 tác phẩm Triết An Vi trong niềm Hoài Vọng Cố Hương và niềm Thao Thức Khôn Nguôi cho Tiền Ðồ Dân Tộc Việt.

Đông Lan


TƯỞNG NHỚ NHÀ HIỀN TRIẾT, TRIẾT GIA, BẬC THẦY KHẢ KÍNH 

Lê Việt Thường

Và chính trong bầu khí TỰ DO Tư Tưởng và Sáng Tạo của Miền Nam VN (chứ không phải Miền Bắc) mà Chủ Thuyết AN VI và VIỆT NHO bắt nguồn từ nền MINH TRIẾT VIỆTmới có thể ra đời được! Thiết tưởng đó là Thành Tựu Cao Quý Nhất của 21 năm Sống Còn của Miền Nam VN (1954-1975) !!!

đọc tiếp…


VÀI CẢM NGHĨ VỀ BUỔI TUỞNG NIỆM TRIẾT GIA KIM ĐỊNH TẠI VĂN MIẾU HÀ NỘI

Lê Việt Thường

Cách đây không lâu, chúng tôi có nhận được Email từ một
thân hữu ở Việt Nam “ Anh đọc thử bài này. Cuối cùng rồi CS cũng phải chấp nhận Gs Kim Định. Đọc tin này chắc anh rất vui” kèm với nội dung như sau:
“Tưởng Niệm Người Gầy Dựng Nền TảngTriết Học
Việt”
Sáng 14/7/2012, tại Văn miếu Quốc Tử Giám, nhân 15 năm ngày mất của triết gia Kim Định, Trung tâm Minh triết phối hợp với Trung tâm Lý Học Đông Phương lần đầu tiên tổ chức buổi tọa đàm tưởng niệm về ông….”
Quả đọc được bản tin này, chúng tôi Vui Thật! Nhớ lại 37 năm trước, ngay sau biến cố 30/04, sách của Cố Triết Gia đã “được” xếp ở vị trí Hàng Đầu trong cuốn “Sổ Đen” của nhà cầm quyền CSVN đương thời. Tuy nhiên, sau khi đọc hai bài tham luận của hai diễn giả chính trong buổi Tưởng Niệm này thì trong lòng chúng tôi, cảm xúc vui buồn trở  thành lẫn lộn vì “sự đời’ thường không đơn giản như chúng ta tưởng lúc ban đầu !

đọc tiếp…


HÀNH TRÌNH KIM ĐỊNH Và AN VIỆT

Vũ Khánh Thành

Ngay sau khi chính phủ Ngô Đình Diệm ổn định được miền Nam Việt Nam, các sinh viên du học nước ngoài lục tục kéo về xây dựng đất nước. Trong số những người tôi biết hồi đó có Cha Vũ Khánh Tường, Cha Lương Kim Định, Cha Trần Thái Đỉnh, Cha Lê Tôn Nghiêm và Thầy Hải Linh. Cha Tường tiến sĩ giáo sử, về Việt Nam năm 1956 làm bí thư cho Đức Cha Phạm Ngọc Chi, lúc đó là Tổng Ủy Trưởng Di Cư do Tổng Thống Diệm đề cử ổn định việc định cư các gia đình từ miền Bắc vào Nam, trong số này nhiều phần là người Công Giáo. Các khu di cư này phần nhiều về phá rừng, khai khẩn đất đai vùng Hố Nai Biên Hòa, Hốc Môn, Gò Vấp, Cái Sắn v.v …. Cha Tường sau đó cũng được đề cử làm Hiệu Trưởng Trung Học Nguyễn Bá Tòng Saigòn

đọc tiếp…


LÀM MỘT CÁI GÌ CHO DÂN MÌNH NGÓC ĐẦU LÊN ĐI CHỨ?

L.M. TRẦN CAO TƯỜNG

 

Sống để mà chết là tiến trình văn hóa loài vật và của những người làm cho mình trở thành con vật kinh tế như Karl Marx khẳng định. Nhưng chết để mà sống là tiến trình văn hóa làm người. Ðạo sống Việt mình gọi giờ chết là sinh thì, là giờ bắt đầu sống thật, là giờ nhiều người tưởng phải lìa bỏ cõi có để đi vào cõi không, nhưng thực ra là bắt đầu vượt cõi không để đi vào cõi có, vượt bờ sinh tử để hòa nhập vào cõi Vĩnh Hằng

 

 

 

đọc tiếp…

 


TÁC PHẨM CỦA TRIẾT GIA KIM ĐỊNH

Nếu đề cập đến Thành Tựu Văn Hóa của Cố Triết Gia KIM ĐỊNH thì có lẽ Ngài đã thực hiện được một TỔNG HỢP Đông Tây về phương diện Triết Học dựa trên những Nguyên Lý của nền Siêu Hình KINH DỊCH đồng thời thâu tóm TINH HOA các bộ môn Khoa Học, Triết Học Hiện Đại. Thành quả là một Công Trình Văn Hóa đồ sộ bao gồm khoảng 45 tập sách mà 32 Tác Phẩm Triết Học đã ra đời xoay quanh hai Chủ Đề Chính Yếu là AN VI và VIỆT NHO.

Sở dĩ phải phân ra hai Chủ Đề là vì từ ngữ AN VI được sử dụng mỗi khi cần bàn đến NỘI DUNG của Triết Thuyết MỚI do Cố Triết Gia khai sáng, còn VIỆT NHO được dùng để nhấn mạnh đến NGUỒN GỐC của Nho Giáo. Đó là một trong vài Tiêu Chuẩn sẽ được áp dụng ở đây để sắp xếp các Tác Phẩm của Ngài.

Tuy nhiên, trong thực tế, việc áp dụng Tiêu Chuẩn nêu trên không phải lúc nào cũng được dễ dàng. Lý do là nếu có thể sắp xếp một số tác phẩm của Ngài vào chủ đề AN VI do việc nhấn mạnh đến Nội Dung của Triết Thuyết, và nếu có thể liệt kê một số khác vào chủ đề VIỆT NHO vì đề cập chính yếu đến Nguồn Gốc VIỆT của Nho Giáo, thì cũng có một số Sách còn lại khó mà phân biệt được Chủ Đề nào (An Vi hay Việt Nho) là chính yếu ? Do đó, với Tiêu Chuẩn đang áp dụng liên quan đến các tác phẩm có thể sắp chung vào tiêu đề lớn là AN VI & VIỆT NHO chúng tôi sẽ phân chia thêm ra làm 3 tiêu đề nhỏ là: 1)An Vi 2) Việt Nho 3) Sách Còn Lại.

Một Tiêu Chuẩn khác cũng được áp dụng ở đây cho một vài tác phẩm tuy chứa đựng nội dung An Vi hay Việt Nho nhưng liên quan chính yếu đến một lãnh vực quan trọng (như Giáo Dục). Do đó, có một tiêu đề lớn khác là GIÁO DỤC.

Thêm một Tiêu Chuẩn nữa mà Cố Triết Gia có đề cập đến lúc sinh tiền qua thuật ngữ “Thứ Tự Sinh Thành”. Có lẽ do nguồn Sáng Tạo nơi Cố Triết Gia quá Phong Phú, nên Ngài sáng tác suốt cả cuộc đời và các tác phẩm của Ngài được ‘ra đời’ theo ‘Thứ Tự Sinh Thành’ của từng tác phẩm. Vậy nên, những người đọc Ngài được khuyên nên đọc theo thứ tự nêu trên để dễ ‘nắm bắt’ Tư Tưởng của Ngài.

Chúng tôi sẽ cố gắng Dung Hòa tiêu chuẩn ‘Thứ Tự Sinh Thành’ với các tiêu chuẩn khác. Ngoài ra, vào gần cuối đời, Cố Triết Gia ý thức về nhu cầu Phổ Biến rộng rãi hơn trong quần chúng, An Vi và Việt Nho, đã viết thêm một số sách dễ hiểu hơn cho mục tiêu nêu trên. Do đó, các Sách loại này, tuy được viết sau cùng, nhưng chúng tôi sắp xếp trong tiêu đề lớn NHẬP MÔN cùng với tác phẩm ‘Những Dị Biệt Giữa Hai Nền Triết Lý Đông Tây’ là Sách tập hợp những bài viết Đầu Tiên của Cố Triết Gia vào đầu thập niên 1960.

Ngoài ra, Cố Triết Gia còn viết hoặc sửa chữa một vài Tác Phẩm vào cuối đời để đánh dấu sự ‘Cất Cánh’ của An Vi Và Việt Nho ra với toàn vùng Đông Nam Á, Thái Bình Dương và khắp Năm Châu. Giai đoạn này có tên là THÁI BÌNH.

Ý thức rằng sự Sắp Xếp nào cũng không tránh khỏi, trong mức độ nào đó tính cách Chủ Quan hay Cưỡng Cầu, chúng tôi chỉ biết cố gắng làm công việc này theo sức hiểu biết thô thiển của mình, trong khi chờ đợi một Bảng Liệt Kê hoàn bị hơn trong Tương Lai.

Ngoài ra, trong mức độ thời giờ và công việc cho phép, chúng tôi sẽ lần lượt cho lên “Mạng” toàn bộ 32 Tác Phẩm của Cố Triết Gia KIM ĐỊNH.

Trân Trọng,

BBT ‘Minh Triết Việt’

MỤC LỤC TÁC PHẨM KIM ĐỊNH

 


Lời Thưa Của Một Người Học Trò Cũ

Đông Lan

Theo nhận thức An Vi, Người không chỉ duy vật hay duy linh. Người là một hòa điệu giữa những đối nghịch. Người là tiết nhịp đong đưa giữa Hữu và Vô. Người là An. An là không hữu, không vô, mà là dung hợp hữu vô, vươn lên, bao trùm hữu và vô. Nếu Âm­ Dương là mâu thuẫn, Thái Cực là vòng bao bọc âm dương, thì An là Thái Cực Viên Dung. Chữ Vạn của nhà Phật tượng trưng cho hai chiều xuất nhập tương phản thì An là giao điểm của tán và tụ. Thập tự tượng trưng cho hàng dọc tâm linh và hàng ngang hiện tượng, thì An chính là hiệp thông của dọc ngang.

     Do đó, An là Thái Cực Hòa, là Bát Nhã Tâm, là Thiên Ðịa Giao. Do đó, An là Thái Hòa, là Sắc Không, là Chân Không Diệu Hữu, là Hiệp Nhất Phối Thiên.

đọc tiếp…


Kỷ Nguyên Made In China Sắp Kết Thúc

Ngót nghét bốn mươi năm qua kể từ khi Đặng Tiểu Bình chính thức đổi mới nền kinh tế của Trung Cộng bằng cách chấp nhận “mở cửa” để đón nhận nền kinh tế thị trường vào nước này qua chính sách Bốn Hiện Đại Hóa đưa Trung Cộng đã thăng tiến nhanh.
Tuy nhiên nền kinh tế Trung Cộng vươn lên được nhờ vào những yếu tính sau:
– Sức lao động nhiều và rẻ
– Sự ma mãnh trong hối đoái
– Hỗ trợ (trợ giá) của nhà nước tuy đã vào WTO
– Chấp nhận làm đại công xưởng chế tạo cho thế giới Tây phương (great manufacturing) để hấp thụ đầu tư và thu hút việc làm về với Tàu

đọc tiếp…


CÁC VUA CUỐI NHÀ NGUYỄN

Chương XXV: Nước Pháp Thiếu May Mắn

Vũ Ngự Chiêu

Buổi tối ngày 2/1/1946, tại một biệt thự ở Neuilly, ngoại ô Paris, Tướng Charles de Gaulle đã cảm khái nói với con rể tương lai như sau: “Nước Pháp thật thiếu may mắn!” [Vraiement, la France n’a pas de chance!]” (1)
Lời than thở trên đã được thốt ra vì một món quà năm mới mà Thủ tướng Lâm Thời Cộng Hòa Pháp chẳng hề trông đợi: Tám ngày trước, 26/12/1945, một tai nạn phi cơ giữa lòng rừng già Phi Châu đã phá hỏng kế hoạch bí mật mà De Gaulle và giới thân cận trù liệu từ nhiều tháng—Tiểu đoàn trưởng (Thiếu tá) Vĩnh San, lá bài chính của kế hoạch trên, có mặt trong số hành khách xấu số của chiếc phi cơ lâm nạn. (2)

đọc tiếp…


CHUYẾN TẦU THỐNG NHẤT

Nguyên Vũ

Trước ngày về Việt Nam, tôi có ba điều tâm nguyện. Thứ nhất, tới thắp hương cho các vong hồn tử sĩ. Thứ hai, ghé qua Yên Báy, thăm thánh địa của Việt Nam Quốc Dân Đảng [VNQDĐ]. Thứ ba, ngồi trên một chuyến xe lửa thống nhất Bắc-Nam. Vì chương trình làm việc khá bận rộn, chỉ có tâm nguyện thứ nhất đạt được sau hơn 5 tháng ở Việt Nam. Nhân dịp các công sở nghỉ lễ mừng “30 năm giải phóng” (30/4) và Lao động Quốc tế (1/5), tôi quyết định thực hiện nốt hai tâm nguyện cuối.

đọc tiếp…


PHÍA SAU MẶT TRẬN

Triệu Vũ

Triệu Vũ là bút hiệu một sĩ quan Sư Đoàn 5 BB. Sau 1975, ông bị tù trong nhiều trại cải tạo miền bắc. Dù đã tám mươi tuối, Triệu Vũ vẫn đang cố gắng hoàn tất một hồi ký về đất nước, dân tộc, như một di sản cho con cháu và thế hệ trẻ. Văn phong bình dị, nhưng chuyên chở những tư tưởng vượt qua biên giới quốc gia và chủng tộc, Triệu Vũ đã được nồng nhiệt đón nhận từ nhiều năm qua, với những bài viết về cái chết oau hùng của Tướng giữ thành Lê Nguyên Vỹ, hay các trại “cải tạo.”

đọc tiếp…


CÓ Và KHÔNG Của Thế Gian Theo Quan Niệm Của Khoa Học Và Phật Giáo

Trịnh Xuân Thuận

Dịch chương sách To Be and Not To Be trong cuốn
The Quantum And The Lotus của Giáo sư Trịnh Xuân Thuận và Lạt Ma Matthieu Ricard.

Giáo sư Thuận là Trưởng Khoa Vật Lý Thiên Thể trường Đại Học Virginia. Ông là tác giả nhiều cuốn sách khoa học tiếng Pháp và tiếng Anh. Lạt Ma Matthieu cũng là một khoa học gia người Pháp bỏ đi tu, hiện trụ trì tại một tu viện xứ Nepal. Ông là một trong những phụ tácủa Đức Đạt Lai Lạt Ma. Bản dịch này được thiền giả
Nguyên Vô sửa chữa và hiệu đính những danh từ Phật Giáo.
Nội dung cuốn The Quantum and The Lotus là những đối thoại giữa hai người.

đọc tiếp…


SMART PHONE và TÔI

Nguyễn Tường Bách

Chúng ta đang ở giai đoạn đầu của một biến chuyển quan trọng trong tâm lý con người, đó là khái niệm “xã hội” hay “thực tại” đang mang những nội dung hoàn toàn mới, đặt nền tảng trên khối lượng thông tin khổng lồ do internet mang lại. Đặc tính nổi bật nhất của những thực tại này là tính chất“ảo” của chúng, chúng chỉ tồn tại trong tâm ý con người. Thế nhưng chúng đang dần dần hiện hữu như thực và đã
có nhiều học giả báo động. Điều này làm ta nhớ đến quan niệm của Phật giáo về thực tại bình thường, trong đó, thực tại này đã được xem là “ảo” rồi. Nay, trong thời đại mới, thực tại ảo đang chiếm lĩnh sinh hoạt con người. Tình trạng này
có thể được ta gọi là “ảo chồng lên ảo” và thực rakhông hề làm các nhà Phật học bối rối.

 

đọc tiếp…


CHIẾC TỦ LẠNH THỜI CỔ ĐẠI

Chắc hẳn nhiều người cho rằng tủ lạnh là thành tựu khoa học của thế kỷ 20. Ít người biết rằng tủ lạnh đã có từ thời… cổ đại, từ năm 400 trước Công nguyên.
Năm thứ 400 trước Công nguyên, các kỹ sư Ba Tư đã làm chủ được công nghệ lưu trữ đá vào giữa mùa hè trên sa mạc. Băng được mang đến vào mùa đông từ trên núi và lưu trữ trong các Yakhchal, hay còn gọi là hầm băng. Những chiếc “tủ lạnh” băng cổ đại này được dùng với mục đích lưu trữ băng, thức ăn để dùng trong mùa hè. Ngoài ra, những tảng băng này được dùng để chữa trị cho các thành viên hoàng gia.

đọc tiếp…


Hai Ca Mù Lòa Do Thoái Hóa Điểm Vàng Đã Được Chữa Khỏi Nhờ Tế Bào Gốc

Khoảng cuối tháng 03/2018, theo một nghiên cứu được công bố trên tạp chí
Nature Biotechnology, các bác sĩ Anh đã sử dụng tế bào gốc để chữa thành
công 2 ca bệnh thoái hóa điểm vàng đầu tiên trên thế giới.

Thoái hóa điểm vàng xảy ra khi tế bào võng mạc lão hóa và chết đi, thường gây
mù lòa và trước thời điểm này được coi là vô phương cứu chữa. Bệnh nhân bị
thoái hóa điểm vàng thường chỉ có thể uống thuốc giảm đau và vitamin để cầm
chừng

đọc tiếp …  


Công Nghệ Trẻ Mãi Không Già

Theo các nhà khoa học, cơ thể con người có thể trẻ mãi theo thời gian dựa vào chính các tế bào máu. Briton Aubrey de Grey, một chuyên gia về lão hóa và là nhà sáng lập của SENS Research Foundation in Mountain View, California, Mỹ cho biết: “Một ngày nào đó con người sẽ trở nên bất tử. Con người chỉ chết nếu như gặp phải các tai nạn không mong muốn nào”.

đọc tiếp..


Ai Chẳng Là Dân Việt

Toại Khanh

Có một dịp nào rỗi rảnh, độc giả có thể tìm đọc bài kinh đầu tiên của Tương Ưng
Bộ (Samyuttanikāya)để thấy ra vấn đề đang được đề cập ở đây. Nếu cảm
thấy chánh kinh mơ hồ tối nghĩa, ta có thể tìm vào Sớ Giải của bộ
kinh này (Sāratthapakāsinī) để thấy rằng chỉ riêng việc làm sao có thể tồn tại trên
sóng nước là cả một nghệ thuật, và cái lý tưởng tối hậu của kẻ trên dòng chính
là hai chữ vượt qua(oghamtara)

đọc tiếp…


CSVN Đánh Chìm Tàu Chi Mai để Cướp Của

May mắn cho tôi là khi vượt biên vô cùng thuận buồm xuôi gió, nhưng
ngược lại, tôi là chứng nhân cuả một vụ cướp của giết người thật là rùng rợn
do bọn cộng sản Việt Nam thực hiện vào năm 1977 tại căn cứ Hải quân Cát
Lái cũ cuả QLVNCH.

đọc tiếp…


Mỹ, Đồng Minh Không Kích Syria

Bầu trời Damascus rực sáng với phi đạn của Mỹ trong khi Mỹ phát động một cuộc không kích nhắm vào một số nơi ở thủ đô của Syria, sáng sớm ngày 14 tháng 4, 2018.

Mỹ, Pháp và Anh đã cùng nhau phát động cuộc tấn công quân sự ở Syria để trừng phạt Tổng thống Bashar al-Assad về việc ông ta bị cáo buộc sử dụng vũ khí hóa học nhắm vào thường dân, và để răn đe những vụ tấn công tương tự trong tương lai, Tổng thống Donald Trump loan báo tối thứ Sáu 14-04-2018

đọc tiếp…


 

Tìm Kiếm